ذِكْرُ تَمْثِيلِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَهَجِّدَ بِالْقُرْآنِ الَّذِي آتَاهُ اللَّهُ وَالنَّائِمَ عَلَيْهِ لِنَيْلِهِ بِمَا مَثَّلَ لَهُ 2578 - أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْثًا ، وَهُمْ نَفَرٌ ، فَدَعَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : « مَاذَا مَعَكُمْ مِنَ الْقُرْآنِ ؟ » فَاسْتَقْرَأَهُمْ ، حَتَّى مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ ، هُوَ مِنْ أَحْدَثِهِمْ سِنًّا ، فَقَالَ : « مَاذَا مَعَكَ يَا فُلَانُ ؟ » قَالَ : مَعِي كَذَا وَكَذَا ، وَسُورَةُ الْبَقَرَةِ ، قَالَ : « مَعَكَ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ؟ » قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : « اذْهَبْ فَأَنْتَ أَمِيرُهُمْ » ، فَقَالَ رَجُلٌ هُوَ أَشْرَفُهُمْ : وَالَّذِي كَذَا وَكَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ( 1 ) ، مَا مَنَعَنِي أَنْ لَا أَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ إِلَّا خَشْيَةَ أَنْ لَا أَقُومَ بِهِ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « تَعَلَّمِ الْقُرْآنَ وَاقْرَأْهُ وَارْقُدْ ، فَإِنَّ مَثَلَ الْقُرْآنِ لِمَنْ تَعَلَّمَهُ فَقَرَأَهُ وَقَامَ بِهِ ، كَمَثَلِ جِرَابٍ مَحْشُوٍّ مِسْكًا تَفُوحُ رِيحُهُ كُلَّ مَكَانٍ ، وَمَنْ تَعَلَّمَهُ فَرَقَدَ وَهُوَ فِي جَوْفِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ وُكِئَ عَلَى مِسْكٍ » ( 2 ) . [ 3 : 28 ]

--> ( 1 ) قوله " يا رسول الله " لم ترد في الأصل ، وأثبتها من " التقاسيم " 3 / لوحة 92 . ( 2 ) رجاله ثقات رجال الصحيح غير عطاء مولى أبي أحمد ، فإنه لم يوثقه غير المؤلف ، وقال الإمام الذهبي في " الميزان " 3 / 77 : معدود في التابعين لا يعرف ، روى سعيد المقبري عنه عن أبي هريرة حديثًا في فضل القرآن ، ومع ذلك فقد حسّن له الترمذي حديثه هذا . أبو عمار : هو الحسين بن حريث الخزاعي مولاهم أبو عمار المروزي . وقد تقدم الحديث عند المؤلف ( 2124 ) .